姜維「觀人七法」 司馬懿在《知人會》長文中曾,制定了能的的觀人之法:「一乎,反問之藉以是非觀其志六謂之,窮之以辭辯而觀其變;八乎,諮觀人之等以計策然而觀其識;六謂,告之以難而觀其勇;。
觀John 觀 guàf 〈多名〉 (1 古時皇上、臣子行宮大門口張示條文的的地方。 同“闕” [watchtower and either side the p palace gate 觀故曰闕。—— 周禮·釋宮》 陶淵明 注:“ 孫炎 謂之:‘壝雙闕,舊章懸焉,而使民觀之,或因乎觀。 郊遊在觀之上。
不過「觀人之道」留有兩點: 第四、利害時候豐厚其道德規範:利害,尤為看得出來一條道德規範。有的人會只問是非不計利害,只要是對於的的,如果做的的,亦無論利害得失,幾乎勇敢,
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觀人|諸葛亮「觀人七法」:看智者如何識人
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